Məzhəbsiz din tarixdə
olmamışdır, ola da bilməz. Bir din üzərinə bir toplum iqlim, tarix, kültür,
ekonomi, yaşam biçimi, xürafələrinə və güvənlik ehtiyacına görə alqı ortaya
qoyduğunda məzhəb doğar. Məzhəb din üzərinə toplum odaklı bir görüşdür və bu
olmazsa, din də olmaz. Çünkü dinin nə olduğu bəlli deyil. Məsələn İslam dininin
nə olduğu bəlli deyil. Mütəşabih ayətləri var. Bu ayətləri də Quranın dediyinə
görə, Allah və alimlər bilər. Alim kimdir? Alimin kim olduğu üzərinə Quranda
bir ölçü yox ki. Karimzatik bir quldur ortaya çıxıb və mütəşabeh ayətləri
anladığını iddia edir. Cahil kütlə də inanır. Niyə inanmasın ki? İnananmamasına
dair bir səbəb yoxdur. Bu inanmaq onu rahatladır. 1400 illik İslam və digər
dinlər tarixindəki bütün təriqətlər bu şəkildə ortaya çıxmış. İslam Peyqəmbərinin
öz zamanında belə Quranı fərqli anlama olmuş. Ancaq İslam Peyqəmbəri bu sorunu
çözə bilirmiş. O öldükdən sonra sorunlar təbii olaraq qabardı. Bu məzhəbləri
quranların çoxu Peyqəmbərin ən yaxın arxadaşları olmuş. Hətta onlar bir-birlərini
boğazlayıb öldürdülər. Siffeyn, Cəməl savaşlarında 100 mindən çox insanın
öldürüldüyü bildirilir. Əbutalib oğlu Əli 700 xəvarici bir gündə qətl etmiş.
Çünkü xəvaric qadınların da xəlifə, imam, pişnamaz ola biləcəkləri kimi tezislər
savunur və bunun islamla çəlişmədiyini deyirdi Əli. Başqa səbəblər də vardı təbii.
Əlinin özünü öldürənlər də tabeinlərdi. Yəni onlarca səhabi ilə təmasda
olanlardılar. İslam Peyqəmbəri "Miqdad və Əbuzər dostudrular, ancaq iç
dünyaları bir-birlərinə açılsa, bir-birlərini qılıncla parçalarlar" demiş.
Yəni Peyqəmbərin öz zamanında da fərqli görüşlər olmuşdur. Onun yoxluğunda bu fərqli
görüşlər doğal olaraq özlərinə tərəfdar toplayıb savaşmışlar. Hamısı da əsil
islamdan yana olduqlarını vurqulayaraq. Ona görə də məncə islamda təriqət və məzhəb
yoxdur deməklə özümüzü aldadırıq. Bütün dinlərdə olduğu kimi, İslamda da təriqətlər
və məzhəblər olmuş və vardır. Demək bu yolla sorun çözülməmiş və çözülmür.
Özümüz deyib özümüz eşidirik. Sorunun çözümü nədir? Çözüm üçün islamı siyasi həyatın
dışında çıxarmaq lazımdır. Sekular dövlət camiləri kontrol altında tutmalı. Məscidlərdə
kimin ağzına nə gəldi danışamamalı. Bəlli proqramların dışına çıxıb xalqda cəhalət
və kin çağrışdıran görəvli cami yetkililəri görəvlərindən alınmalıdır. İslam
dini savaş, antisülh və öldürmə dinidir. Siyasi dindir. Qənimətçi və yağmaçı
dindir. İnanmayanları "sağirun" olaraq nitələr vəonları ciziyyə ödəməyə
məhkum edər. Yəni müsəlman çalışmadan başqsının sırtından keçinər.
"Sağirun", yəni iman etməyən aşağılıqlar. Müsəlmanların əli ilə
Allahın iman gətirməyənləri cəzanaldığı Quranda dəfələrcə vurqulanmış. İŞİD,
Xomeyni və Taliban bu ayətləri əsas alaraq meydana çıxırlar. Bu ayətlər hər
zaman teror və şiddət üçün ilham qaynağı olacaq. Çünkü islam ərəb dinidir. Ərəbin
nüfusu o dörvdə çox azdı. 150-200 min arasında. Bizans-Sasani arasında sıxışıb
aşağılanan ərəblər üçün qurtuluş kitabıdır Quran. Hər ərəbin ən az 4 qadın və
saysız cariyyə edinməsinin səbəbi nüfus artımını sağlayaraq ölkələri fəth etmək
olmuşdur. Hələ o dövrdə səhiyyə olmadığı üçün çocuqların çoxu ölürdü. peygəmbərin
8 evladından 5-i çocuqkən öldü. Ona görə onlarca qadın və cariyyədən yüzlərcə
çocuq olurdu və bunlardan 15-20 uşaq həyatda qala bilirdi. Bunun üzərinə qısa
sürədə ərəb nüfusunda patlama meydana gəldi. Bir tək ərəbin olmadığı İraq tamamən
ərəbləşdi. İraq Sasanilərin başkənd və çevrəsiydi. Günümüz körfəz ölkələrində
bir tək ərəb yoxdu, indi hamısı ərəb. Quranın təritibində səhabilərin
saxtakarlıq edib onu tərsinə hazırlamalarının da səbəbi bu idi. Məkkə surələrində
savaş yox, hamısı mərhəmət. Ancaq dünyaya yayılmağa çalışan ərəb üçün Məkkə surələri
lazım deyildi. "Öldürün!" deyə çağrı edən Mədinə ayətləri lazım idi.
Bu ehtiyaca görə də Peyqəmbərə ilk Məkkədə gələn ayətləri kitabın sonuna, savaş
anlarında gələn ən son surələri kitabın əvvəlinə yerləşdirdilər. Belə işmi
olar? Bir kitabı zamansal sıralamasına görə niyə tərtib etməsinlər ki: Bunun
adı saxtakarləq deyil də nədir? Görürsünüz ki, Peyqəmbərin vəfatından çooox
qısa sürə sonra Quranı belə məzhəb ehtyacına, yəni ərəb toplumunun işğal və qənimət,
cariyə və kölə satma ehtiyacına görə tərtib etmişlər. O zaman indiki dövr müsəlmanlarına
"İslamda məzhəb yoxdur" demək tutarlı bir gərəkçəyə dayanmamaqdadır.
Hiç yorum yok:
Yorum Gönder